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2019年12月29日

整理資訊碎片


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        廿年前有服務青年人的網站找我寫專欄﹐要求每篇在二百字內﹐編輯告訴我:青年人看電腦是不喜歡滾動滑鼠轉頁的 如今手機畫面更小﹐轉頁更頻﹐也的確不便 當年我自覺力不能逮﹐不敢應允
        如今閱讀碎片化已成大潮流 據說人繁事忙﹐只能把握生活碎片時間吸收資訊 碎片時間包括:月台候車時﹑通勤車廂中﹑上落電梯裡﹑會議桌下﹑紅綠燈前﹑睡枕上﹑茅廁中﹑餐桌旁…,這種閱讀大致上都是淺層掃描式的瀏覽﹐在資訊洪流中快速檢取最吸睛的資料﹐檢得的碎片﹐往往是大標題﹑附圖片的簡介
        手機閱讀﹐每次獲取的內容都很簡短 往往是意見的表達陳述多於論証﹐結論式的標語口號多於不同角度的探索 因生活急速﹐難得靜下來深入讀大塊文章了 更少有細味其中深意或翻查核對印証資料
        然而人總想對事物有個較完整的概念 將零散資料加工方能形成事物理解的基模schema﹐梳理出事件的脈絡梗概 但這都要花時間精力和一定的能力 不少人感覺知道的似乎很多﹐要解說清楚時則有點困難﹐大致就是這個原因
    於是各類媒體提供大量「時事懶人包」或綜論新聞背景的「即食麵」:例如聲稱五分鐘便講解以巴三千年的恩怨情仇﹑三分鐘介紹英國脫歐的背景﹑用幾分鐘便拆解香港深層矛盾。甚至量子通訊與區塊鏈媒體或網站出現大量新聞內幕港事剖析﹑中南海秘辛﹑世事棱鏡…等﹐內容夾雜了背景資料和數據碎片﹑某種立場觀點的評論和分析 倘觀眾或網民不察其中的巧妙安排﹐日久﹐容易不自覺把主持人的結論意見當成事實 還自以為已經洞悉世情而沾沾自喜


2019年12月22日

故宮文創品收益


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        博物館是社會教育基地﹐其運作成本多靠政府或機構贊助
        有些博物館近年拓展了其業務﹐銷售一些文創產品﹐既增加收益﹐也向民眾推廣普及其展品藏品 記得在台灣和香港展出莫的名畫時﹐也同時推出莫作品的印花絲巾等﹐廣受歡迎 台灣故宮近年賣出不少有趣的文創產品如皇帝批閱奏摺手書的《知道了》便被製成膠紙或書簽之類﹐成為民眾參觀的手信﹐也為故宮增加收入
        近年北京故宮出售的文創產品銷售額每年超過十億。品種多樣包括化妝品﹑家私﹑擺設﹑文具日常用品等。故宮前院長單霽翔指出:這些文創產品把藏品「活起來」之外﹐也有較充裕的資源把長期睡在庫房的藏品展出來﹐也開放更多故宮的範圍
        由於資源增多了﹐便可回應觀眾最主要的抱怨:沒椅子休息和室內太暗 是以這幾年在故宮裡增設了1600張觀眾座椅﹐增設了冷光LED的照明設備 如今幾座主要宮殿都比以前光亮了 中小學生因此也獲免費的導賞服務
        故宮是一座有著一千二百棟木結構的古建築群,防火難度極高也極重要 故宮多了資金﹐就可以將工作做得更細緻到位 包括清除了宮殿屋頂瓦片中的草﹐保護了木質的柱樑。也1750個井蓋做平了;增加並提升動講解器等
        2019年初博物院把消失了179年的萬壽燈、天燈經過又重新在乾清立起覽結束後,花燈行了公益拍得的二千萬人民全部捐贈給4個國家 單院長說:「博物都是被助的,我們終於可以人了。」
        紫禁城每天入場觀眾約一萬﹐如果知道收益有助保護好老祖宗留給我們的遺產﹐花數十元的入場費或買些文創產品﹐大柢還是很樂意的

2019年12月14日

PISA全球素養


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        OECDPISA 2018「放榜」﹐大家多關注約90個國家地區的15歲孩子學力表現。 特別是2018年的測評聚焦於閱讀能力﹐ 故閱讀成績排名成為重點。 然而﹐PISA 2018考卷中新增了若干關於國際素養Global competence(或譯全球素養)的內容﹐其結果尚未正式公佈。
        OECD的《全球素養》是指青少年能夠
1.分析當地﹑全球和跨文化的問題;
2.理解和欣賞他人的觀點和世界觀;
3.與不同文化背景的人進行開放﹑得體和有效的互動;以及
4.為集體福祉和可持續發展採取行動的能力。
        當今社經形態、數碼科技、人口結構和生存環境的加速轉變正影響我們的日常生活。 在物質流﹑資金流﹑人材流和資訊流全球化大幅增長的環境中﹐我們的下一代將面臨更多跨文化﹑不同價值碰撞機會和挑戰。(當然還要面對全球化的負面影響包括:販毒/難民/走私/恐怖主義/污染/病毒等全球化難題)
        年輕人要懂得如何參與(或不參與)相互聯繫、複雜多樣的社會活動﹐成為一種迫切的需要。 全球素養在連結的市場﹑就業機會和多元價值社會中變得日益重要﹐特別是態度方面。 PISA負責人施萊瑟(Andreas Schleicher)認為:我們的教育需要教導包容的能力。現今世界有太多打著道德正義或宗教/政治口號而引發的暴力事件,青少年必須能理解不同的文化和價值觀差異﹐同時也必須懂得如何跟不同意見的族群相處,這才會杜絕恐怖暴力事件的發生。
        PISA 2018測試中﹐增加了如何從社群媒體的資訊洪流中辨識真假新聞/訊息﹑處理個體與集體的利益矛盾﹑歧視偏見和煽動性言論等。 從閱讀結果中見到:僅9%考生懂得辨別甚麼是意見和事實。
        不少人都等待著全球素養的「成績表」之外﹐更多人期盼著教育真正能教導我們一下一代具備「全球素養」。


2019年12月7日

小學生活憶舊


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        小學時家住土瓜灣馬頭圍道。 申請入讀附近剛開設的一間政府小學:教會道官立小學。 入讀後一年便改稱《農圃道官立小學》﹐當時年紀小﹐不知理由。 校長是唐紹元﹐若干老師至今仍有聯絡。 去年還約過茶聚。
        當年農圃道官小沒有校服﹐學生穿著便服上課。 除了少數幾個富家孩子特別光鮮外﹐大多數學生都貧困﹐穿著樸實甚至衣不稱身﹐皆因家長為小孩買衫褲都預大一點﹐或是承接兄姐舊衣。
        老妻住九龍仔木屋區﹐入讀木屋區旁的瑪利諾神父小學﹐校長是名媛唐余湘畹。 該校小學女生校服是鑲白邊的藍色大襟衫褲﹐中學則是鑲白邊的藍長衫。 小學學費每月六元﹐比官小貴一元。 當年一個家傭月薪45-50(包食宿)
        家中姐妹均讀尖沙咀嘉諾撒聖瑪利中小學﹐校服是白裙鑲藍邊的海軍裝。 每年都會去其校園參加熱鬧的賣物會。
        姐姐升中要考小學會考。 共考四科:中英文算術和常識。 其中常識科內容今日看來匪夷所思:包括全港各巴士路線總站﹑世界主要國家首都﹑英國航空公司 BOAC 由香港飛倫敦要停哪些城市?因為姐姐背誦﹐日久我也記得若干:仰光﹑孟買/加爾各答﹑亞丁﹑法蘭克福/直布羅陀等。   更要懂得英文簡寫的全名:如 BOAC, BBC, HSBCHKFB等。 這亦使我首次認識原來當年消防處的英文是 Fire Brigade 如今已改為Fire Service.
        後來小學會考取消了﹐代之以升中試﹐只考中英數三科。 因人數眾多﹐中學官津補學位少﹐並非全部小六學生都有機會考升中試。(很多小學校內有甄別試﹐過了關才可以考。)沒有機會考或考不上的﹐要自尋出路﹐多數去私校。 不少到工廠做童工或學徒﹐也有同學去了賣點心。
        升中試數學題﹐要在45分鐘內計算100題數(含文字題) 記得我當年日夕操練﹐到計完數時還有時間可複查正誤

【後記】據說今天的天光道原稱教會道﹐這官小正式位置是農圃道﹐故教會道改為天光道後﹐這小學也正名為農圃道。

2019年12月2日

國產紀錄片


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        很多科技﹑地理﹑歷史﹑社經政治或藝術紀錄片都可以是上佳的補充教材。 不少紀錄片內容非常珍貴﹐除拍攝前後的資料蒐集﹑專家的解說和編導設計外﹐往往要花上攝影團隊多年時間﹐日以繼夜地地等候捕捉瞬時的影像﹐更要上天下海﹑捱風頂雨﹑歷盡艱辛方能拍攝到需要的資料。 專業水平的紀錄片﹐拍攝成本非常昂貴。 多年以來﹐紀錄片來源多是歐美日等經濟發達國家。 素材例証自然也偏重她們熟悉的地區。
        發展中地區由於溫飽生存需求尚未完全解決﹐那有閒情﹑閒錢或閒人去拍攝花鳥虫魚﹑風雲變幻或科技建設的紀錄?那有財力物資時間去探索人煙罕至的山嶽森林﹑去關注蛇虫出沒的沼澤和荒廢久遠的古跡殘垣?
        中國內地廿年來經濟起飛﹐掌控科技手段也多了﹐方有較多專業人才和資源可以投入考古研究﹑科技探索﹑紀錄改天換地工程的前後﹑跟踪對比自然山川動植物演化和改變﹑挖掘社經現象後面的故事和細節。 是以近年內地紀錄片產量大增外﹐題材也豐富多樣。 近年內地中央和地方電視頻道投入了很大的人力物力於此。 除了官方資料外﹐民間與商業機構拍攝的旅遊素材和藝術紀錄﹐也豐富了片源。 除正式的紀錄片外﹐不少新聞解說和科普花絮﹑旅遊飲食綜藝節目也是大寶庫。 
        中國的紀錄片多用本國的素材例証﹐ 既增加國人對神州大地的瞭解和認知﹐有助於增強民族自信;也讓世人得知這個東方古國以往較少為人知的一面。 教師宜花點心思﹐善用這等資源。 自己既持續學習增長知識。 也豐富了教材的來源和選擇﹐造福學生。

2019年11月25日

小一絕非起跑線


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        作為小學校董﹐要不時關注前線教師的教學狀況。
        小學一二年級老師感嘆近兩年幼稚園上來的學生差異增大了。 何以見得?對曰:有些非常精靈﹑能力很強﹑英語流利能用完整語句溝通﹐可以全英語上課。 有些卻連英文字母的大小楷仍分不清楚﹐大小楷夾雜。 寫中文也有很大差別。每天在手冊抄寫家課欄的項目﹐有些要花上十來分鐘。 有些卻一分鐘便完成。
        教育界大致早有共識:學生的英語溝通能力差異主要跟家長的社經地位﹑跟孩子生活環境有否豐富的英語環境密切相關。 然而中文書寫/抄寫能力差異擴大﹐老師們的意見是與近年幼稚園的課程改變有關。
        小學教師校長指出:2017年教育局開始實施幼稚園的新課程框架中﹐強調幼稚園期間不宜讓孩子們寫字。 特別是接受了政府資助的幼稚園﹐就不敢或沒有安排相關內容。 而沒有接受資助的「私立」幼稚園則有較大空間﹐早在K2便聚焦「讀寫算」﹐K3便有默書。 據幼稚園校長說﹐都是滿足家長的要求而已。 沙田一位幼稚園園長說﹐數學在K3已有連加法(乘法的前身) 她強調君不見家長在周末就帶著幼稚園孩子在各商場中穿梭尋找珠心算和幼童奧數補習班麼?所以「私立」幼稚園為求招徠﹐都以市場需求為由而「偷偷」或標榜在課程中加料催谷。
        是以近兩年來﹐初升小一學生的表現差距愈來愈大。 教師要細心留意各生情況外﹐更要採取各種適異教學手段﹐包括第一個學期不設測考;課堂中異質分組﹑小組集體評分以期強弱互助﹑鼓勵弱生發言等。
        前線初小教師有共識:小一絕非均一的起跑線。

2019年11月18日

普林斯頓大學校園

普大藝術博物館地下層是亞非洲展廳。面積雖小﹐精品不少

Princeton University (2019 November)

Princeton University Campus

草坡生意

景緻百多年如一日

校園中心有幾個教堂

一派歐式學院景像

古建築另有味道

今年紅葉指數高

大學城中英式建築

2019年11月15日

憶舊.白板對紅中


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        德叔乃50後嬰兒。 當年小六考升中試﹐全港僅4312人獲派官津補學位。 放榜日在華僑日報上知悉獲派政府官中﹐連街坊都知曉。 
  家對面有小士多「何拾記」﹐拾叔門前擺檔賣煙仔。 苦力窮人無錢買整包煙﹐可只散買一枝或兩枝;一枝叼在口角﹐一放耳朵上。
        一天﹐拾叔招我去檔口前﹐送我三本書:「這些舊書我冇用了,送給你賀你升中…唐詩三百首﹑成語考﹑古文觀止。好嘢來架。」連忙謝過回家向母親禀告。 媽說拾叔是街坊中有文墨者。 不時有街坊找他代筆寫信。 
  翻看各書﹐紙都黃了。 但都用雞皮紙套包好。 拆開《成語考》書套﹐只見封面寫著《幼學故事瓊林》而非成語考。 後來方知二者一也。 再細看原來書後有書﹐是二書合訂本﹐後面是《聲律啟蒙》。 《啟蒙》與成語考都是對偶文體﹐但《聲律啟蒙》文句皆押韻﹐較易上口﹐也較短﹐便先看該書。
        第一段仍記得是: 雲對雨,雪對風,晚照對晴空。來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲。三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東。人間清暑殿,天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。兩鬢風霜途次早行之客;一蓑煙雨溪邊晚釣之翁。
        某日我口中念著﹐同屋住冷巷上格碌架床的麵包師傅接著唸:黃對綠﹐西對東﹐白板對紅中。 三番靠單吊﹐滿糊望卡窿。 我說書中沒有﹐他說:梁醒波教的。
        梁醒波等伶人老倌﹐也許正規學歷不高﹐但長期浸淫戲班文詞聲韻氛圍﹐又見多識廣﹐傳統民間典故嫻熟。 台上爆肚也出口成文﹐良有以也。 麵包師傅從電影或戲劇中也學了其中一二。 市井民間的學習﹐渠道多元﹐不一定在學校。