塞向墐戶

【1056】20260828

 

    周前在此談及華南房屋的降溫神器：冷巷。今天談華北房屋的保暖。房屋的功能是遮風擋雨﹐希望住得舒適冬暖夏涼。北方氣侯寒天較多﹐房屋保暖是就顯得重要。

    現在不少寒溫帶房子都有暖氣供應。德叔見識少。迄1997年寒冬在日本東京參觀一所學校﹐因要隨俗脫鞋踏足其禮堂的地面﹐方首次感到暖和的地板。當時真替日本孩子感到幸福。約十年前到訪東北吉林市親戚的家﹐方知道原來東北普通人家的地板下也裝有暖管。每年供暖約六個月。

    屋裡暖和了﹐還要保暖﹐不讓熱量散失。換言之﹐就是隔绝室内外的热量交换。屋子的牆築得厚﹐可以減少熱量的傳導失熱。這也就是先民穴居的重要原因。洞穴的「牆」有大山那麼厚﹐保暖就較好。洞穴入口要有點迂迴彎曲﹐莫讓洞外空氣直入。洞穴內基本上是「恒溫」﹐約等於當地的年平均溫。涼血動物如蛇也穴居過冬﹐就是在穴中不致凍死。

    築牆的沙磚﹐物料成分疏鬆多孔﹐含大量空氣﹐因空氣是不良導體﹐也可減少傳熱。故此﹐雙層玻璃窗中的空氣﹐可以減少失熱。雙層磚牆同理也有隔熱的作用。據悉现今用以贴墙保温的那些裝飾材料，也多是有许多空洞的泡沫材料。原理是一致的。

    《詩經·幽風．七月》記載，在冬天到來之前﹐要“塞向墐戶”。向﹐是朝北的窗洞，（先秦的窗就是一個孔洞而已）所以要堵塞之。戶是門，當年木條編制的門扉要用泥把縫封死。這就是墐戶。主要是減少室內外空氣的對流。古人到春天回暖後﹐才會疏通木條中的泥巴透風。

    幼時家中的舊木窗框經長年雨水浸泡﹐經常關不密﹐冬季冷空氣就從隙中入屋。改用鋼窗鋁窗後﹐就沒有這困難了。

 

 

AI 的新爭議

【1055】    20260821

 

     液壓切紙機壓板壓實，刀片切下，書脊被俐落地削掉。原本連接在一起的書頁變成整齊的一叠紙張﹐逐頁送進掃描器紀錄書頁內容﹐再存儲成數碼形式。然後將書頁送到碎紙機﹑廢紙回收商甚或焚毀。這樣切碎﹑焚毁﹑棄置的書籍﹐在過兩年裡也許超過數千萬本。這些被切的書也許是冷門古籍或絕版孤本。但…不用担心﹐內容已經被紀錄﹐甚至被「永久」存儲。方便日後由LLM大語言模型機器閱讀整理重編成新的內容﹐供應給世界各個人工智慧系統/公司﹐成為它們所需的訓練資料和原始養料。

    人工智慧機器因而也就愈加聰明﹐無所不知﹐無所不懂。普通人通過互聯網﹐也可以輕易獲取相關的資訊。尤其是2022年以前出版的書冊刊物﹐因為多數經過編輯審訂校對﹐更沒有混入AI生成的內容，也沒有經過現代資料投毒工具處理，資料或許比較翔實﹐成了難得的「乾淨」的「善本」。

    然而﹐還有幾個爭議點：

    一﹑這樣切書掃描學習損害書本不道德。

    二﹑這等輸入AI機器蒐集並學習的養料﹐可能包括公開的互聯網、盜版電子書甚至未經審訂﹑品質良莠不齊的資訊。

    三﹑值得關注的問題是：AI公司把整個互聯網抓去訓練模型，到底算不算侵犯作者的權益？作者的書進了訓練體系，應否經過作者本人同意﹑AI公司應否向作者支付版權費？

    2024年8月就有三名作家把Anthropic 告上法庭﹐控告AI公司侵權。希望法庭阻止AI公司用他們的作品訓練Claude。代表Anthropic的律師則爭辯：我們從市場用市價買書回來﹐我們用個真人或機器人去閱讀和學習﹐認為是在合理使用的範圍內而不侵權。

    這是新科技環境下的新課題。爭議方興未艾呢。

 

 

 

 

 

冷巷

【1054】      20260814

  

    粵語將傳統屋宇間狹窄的巷子稱為「冷巷」。究竟它如何「冷」？又有甚麼功能呢？

    中國傳統屋舍多是內向型﹐一般外牆較高。民居外牆都有兩三米﹐公共建築 (如宗祠/ 大宅/ 廟宇/ 政府官衙) 甚至有六米或以上。長江三角洲的皖地徽派大宅建築「高牆深院」的高牆有高達6～8公尺甚至高達10米以上者。高牆間通道狹窄﹐一般僅約一米左右﹐在廣州又有稱為「青雲巷」。一般不是主要的通道﹐行人流量不大。

    高牆間的窄巷﹐牆影遮陽﹐日照輻射較少﹐僅中午時份才入射其中﹐故日間比較陰涼。巷的兩端開濶空間的空氣出入窄道﹐風速多較高﹐使人感到涼快﹐故稱「冷巷」。日溫差因而也較小。

    廣東番禺的廣東科學中心﹐健力士紀錄中稱之為全球最大的科學館。其中有介紹華南四大名園之一的「東莞可園」裡﹐便有一精巧的「天然空調」系統。可園是清人張敬修罷官後的故居。

    原來在華南氣候多濕熱﹐夏暑較長﹐建築功能注重降溫。是以華南大宅為適應暑熱天氣﹐廳堂地板和磚牆不少均由兩層磚所建成﹐其間中空﹐利用空氣是不良導體﹐而隔熱降溫。其間有通風道連接側室的冷巷。傭人在冷巷鼓動風柜﹐將冷巷中較低溫的空氣經風道緩緩輸入廳堂﹐由地面吹出。有時更加入香花味道﹐使涼風帶有陣陣花香。

    當然冷巷的功能還有隔離火災﹐不致因失火時波及鄰舍安全(防火)功能。冷巷還通風透氣﹑聚落居民走動運輸捷徑﹑也是房屋基座排水管道走綫之處。

    香港教師宜多關注周圍 (包括大灣區) 的風物和博物館等設施。指引學生充份善用學習﹐拓濶眼界胸懷。

 

 

 

自由神像

【1052】         20260807

  

向觀眾解說文物﹐要講究「見人講人話．見鬼講鬼話」。不單是講解的語文﹐更關乎觀眾背景﹑局限或興趣重點。即使是世界級文物﹐觀眾缺乏基本認知﹐覺得與其生活無關聯﹐導賞員講得愈詳盡﹐觀眾可能愈覺沉悶。導賞員可能要選一些普通人都會感興趣的課題。

紐約地標自由女神像（Statue of Liberty）是世界文化遺產。位於紐約港的自由島。是法國贈送給美國紀念獨立一百週年的禮物。象徵自由﹑民主與希望。

神像內部由鋼架支撐﹐外皮是銅片拼裝而成﹐銅片因氧化而變藍綠色。女神右手高舉火炬。左手持一書冊：刻有美國獨立宣言簽署日期(羅馬數字）。其實最初設計者建議左手拿著折斷的鎖鏈﹐但怕日後引起爭議﹐才將有裂縫的腳鐐放到少人留意的腳下﹐甚至被長袍掩蓋了大部份；象徵掙脫暴政與壓迫。個人認為：這些點滴值得向觀眾指點解說。遊人可能想知悉更多關於文物外貌與現狀以外的資訊﹐包括創作過程中被放棄的哪些部份﹐爭議中的各方設想﹑文物在歷史劫難中流轉的故事等。

銅像（從腳跟到頭頂）僅33.9米﹐頭部由下巴到頭頂為5.26米。頭身比為6.3﹐跟現今模特兒標準身材 (頭身比：8) 相比較﹐是一個稍為肥胖的女士。其胸圍與腰圍相若﹐可能要保持銅像的重心穩定。然而連同高舉的火炬，高46米﹐若連同基座從地面到火炬總高約93米。從遠處看來﹐則有修長的效果。

自由神像由法國送來﹐但銅像的基座卻未有著落。基座花了十年才籌足款項。多數捐獻都不到一美元，但吸引了超過12萬人捐助。獨立百周年是1876年﹐自由神像正式落成是1886年。

 

 

 

 

腦力健身房

【1052】    20260731

  

    讀內地一博主的文章﹐提及在美國麻省理工學院有個實驗：用GPT-4輔助學習的學生，成績提升了48%，但撤掉AI之後，他們的成績比從未用過AI的學生低17%。 這個48%是將大腦功能外判給GPT的力量﹐而 -17% 則可能顯示大腦功能變弱或退化的狀況。

    因為人工智能處理資訊上的優勢﹐人類望塵莫及。它在整理﹑檢索﹑歸納﹑整合﹑初步分析方面快而準。這些都是人工智能的基本功﹐做得比我們好﹐而且可以好很多。尤其是重複相似的工作。然而﹐人腦中深層思維能力﹐包括判斷﹑聯通思考﹑跨學科的連結﹑創造﹑遇到障阻時要另尋出路等万面﹐其果效似乎尚未完全肯定。而後者也許就是「人」之所以為「人」的特徵﹐也許是AI尚未能取代人腦的功能；更也許是人腦不斷鍛煉和進化的機制。

    或可比喻：AI是我們的外掛硬碟﹐甚至是超級大的硬碟。然而再多的資料還得靠我們腦子裡的處理器加工。這個工作大柢尚未能外包。

    是以學校 (尤其是大學)﹐不宜再成為搬運知識的輸送帶﹐教師不宜再作搬運工。或可多考慮將課堂變成一個人腦的培訓場地﹐一個腦力健身房。

    教師除了提供必要的資訊外﹐也可以提供經過梳理的歷史背景﹐指出前人曾經走過和探索過的想法與道路。或可提供更多機會讓學生在課堂中鍛煉如何解難或探索過程中的關鍵。同學間可以分享探索中遇到的難題﹑困惑和局限﹑互相激發創意﹑分享聯想的點滴和絲毫頭緒﹑,提供更多相關的補充資訊材料﹑甚至天馬行空的域外荒謬想法。這也許正是AI年代的課堂核心所在？

 

 

 

荷．蓮．睡蓮

【1051】     荷．蓮．睡蓮

 n    20260724

  

    盛暑之時﹐老友傳來幾張由公園拍攝的荷花相片。記起南宋詩人楊萬里詠荷詩：畢竟西湖六月中﹐風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧﹐映日荷花別樣紅。詩中前句猶說蓮葉無窮碧﹐末句卻是荷花別樣紅。究竟「荷」是否即是「蓮」呢？

    有說荷是花﹐蓮是葉。但自少我們常吃的是「荷葉飯」﹐絕少叫做蓮葉飯。翻查百科：原來荷即是蓮。反而「睡蓮」與蓮花不一樣。

    蓮花﹐古稱芙蕖﹑芙蓉﹑其花苞是菡萏。出水芙蓉說的就是蓮花。印度梵名迦摩羅、缽頭摩…等。蓮蓬是花托﹐蓮子是種子﹐種子中有芯﹑味苦。小時家中剝蓮子做蓮蓉﹐必先去其芯。

    支持蓮花和蓮葉的的草柄﹐是其地上莖。可輸水和營養。蓮藕不是其根﹐而是其地下莖﹐藏於水中泥濘。故稱其「出淤泥而不染」。中國的蓮藕多七孔或九孔。蓮花的「根」是長在蓮藕節上的細長鬚根。因為環境不缺水﹐故根鬚發育不長﹐甚至被人忽略了。。

    睡蓮和蓮外觀相似，但親緣關係不是同一種屬。睡蓮花形較小而花瓣尖細﹐顏色也豐富多樣﹐有紅白黃紫藍等顏色。有些品種日間開而夜合。地下莖不及荷花肥大﹐沒我們平素食用的蓮藕。花柄 (即地上莖) 不似蓮花堅強挺出水上 (稱挺水植物)﹐其莖柄不規則而橫生﹐故花較貼近水面 (稱浮水植物)。全年各季都有機會見其開花。

    睡蓮的葉片面積較小，浮在水面上，形狀偏圓有V型裂縫，如心型。天水圍的濕地公園是觀賞睡蓮的好地方。

    多年前在斯里蘭卡旅行﹐見到不少信眾手拿著蓮花到佛寺供奉。蓮花在佛教中地位極高﹐佛祖和菩薩一般都設於蓮台之上﹐以示聖潔。

 

 

 

懷念馮以浤老師

【1049】     20260717

馮以浤老師於七月三日離開我們了。

    我是他在中大早期的學生。他於1982年奔走聯繫了當年的教育署和社會福利署等政府部門﹐1983年於葛量洪師範學院召集全港中學校長開了全港第一個課外活動研討會﹐並於會中決定成立課外活動主任協會﹐以推動本港的課外活動。當年培正中學林英豪校長答應在培正中學召開籌委會。我當年就盡地主之誼﹐招呼眾人﹐斟荼遞水﹐做會議記錄。馮老師帶著我們起草章程﹐於1984年正式成立協會。

    協會成立四十幾年來﹐完成了當初的目標：作為課外活動的資訊交流中心﹑分享經驗的樞紐﹑和人才培訓中心。協會在這四十多年裡﹐開辦課程﹐孕育了推動課外活動幾代人。馮老師帶領著我們整理各方面的資訊﹑理念﹑出版刊物﹐認真實踐。稱他是香港課外活動的一代宗師﹐當之無愧；其善行教誨﹐將一如既往﹐如明燈引帶活動的前路﹐從而載入香港教育史冊。

    馮老師做事心思慎密﹐記憶力極好﹑思慮周全﹐是中國象棋和國際象棋的大師。曾作為香港代表﹐出戰世界大賽。在大學時﹐他跟學生下棋﹐同時以一敵十﹐但要求對手必須在他眼前移動棋子。他甚至精通流行於街巷苦力間的「三棋」。他知道我也懂一點皮毛﹐故在八十多歲高齡時鼓勵協會承傳這種棋藝。故協會成員立即學習相關規則﹐並於這兩年也開始向青少年推廣「三棋」。

    我們敬重馮老師﹐因為他對正義事業有堅持﹑重視非正規課程對青少年成長的影響。他的教誨﹐如和風細雨﹐潤物無聲﹑如小河淌水﹑不斷向前﹐濡潤身邊的朋友後輩。

    馮老師﹐我們懷念你。

 

 

愣一下的問題

【1049】20260710

 

 

以前學生向老師學習﹐因為老師掌握甚至壟斷了知識﹑信息和經驗。教師不說﹐你就不知道﹑你就不懂。如今資訊來鴻通道多了﹐在AI協助之下﹐有時解說得比教師更有系統﹑更周全﹑更清楚。現代教師就要向學生展示﹑課上課下﹑線上線下是有分別的。而最重要的﹐只能在參與課堂中才能得到。也就是說：課堂中的教師﹐不再是「知識的搬運工人」﹐而做一些人工智能機器軟件做不了的事。

中國內地騰訊研究院與北京大學聯合發佈的AI教育研究提出了一個“5U”框架-----理解 (Understanding)、應用 (Using)、判斷(Upholding)、整合 (Uniting)、更新 (Upgrading)﹐五個層級。

五個U 裡﹐前兩個U﹐理解和應用大致是有固定答案的﹐AI大體都能做到而做得好。後三者(判斷/整合/更新)﹐往往要在資訊不完整下﹑把不同領域的知識綜合連繫起來作分析﹒和決定﹐這不一定有標準答案。要學會把同學討論過程中碰撞產生的火花﹐系統地整理成新的答案。

那麼﹐教師該起甚麼作用呢？作為富經驗的過來人﹐尋找或設計適切的討論課題和案例﹐導引討論的方向和範圍﹑關鍵時候問一或幾個令學生們「愕一下」的問題。這個「愕一下」的問題﹐是富經驗的帶路人才會提出﹐可能是容易被忽略的細節中的魔鬼﹑可能是習以為常的誤解﹑常規中的例外…等。也許就是Make the familiar strange, and the strange familiar 的問題﹑會觸動思想跳躍﹑讓人們恍然大悟﹑啊…原來如此…的問題。

教師作為走過彎路的嚮導﹐嘗過成敗鹹苦甘甜的領路人﹐把經歷過迷失時的徬徨與慌亂而走出迷宮的訣要﹑把這些故事經驗分享給學生﹐也許正是學生最有興趣知道的訊息。

缺課有何損失

【1048】缺課有何損失

20260703

最近在內地的《科學網》上讀了肖小敏一篇博文：「如果學生不來上課，他們到底損失了什麼」。她是內地的一位督學。最近觀了一節醫學院的課堂：臨床醫學課。老師的PPT簡報做得認真，內容跟教材高度吻合，講得也很用力。但教室裡的情況跟以往各課相似：學生看各種書的、刷手機的、打開電腦做自己的事的，甚至打遊戲機的……。課後她問一個學生的感受，他說“聽這樣的課，還不如我自學。這回應讓督學愕了好幾秒。

    在 AI 環境下﹐敬業的老師認真授課﹐卻彷彿變得一件越來越“不值錢”的事。我們讀大學時﹐講師教授掌握的是學問和經驗﹑前沿知識﹐學生獲取知識就得認真聽書﹐跑圖書館查文獻。如今打開電腦﹐知識源源不絕送上。教授們的「知識壟斷」護城河好像填平了。在講授課堂上﹐缺不缺課﹐學生所得或考試成績差別不大。

    在此﹐教師這就得回應一個根本的問題：我們該怎麼設計課堂？課堂裡有哪些東西或環節是不上課便缺失而不可得的？一堂好課﹐核心是甚麼？哪些是不可或缺的？如果資料訊息等知識不在堂上過料﹐教師不再做「知識的搬運工人」﹐教師該做些甚麼工作呢？

    學生在課堂前後的自主學習﹑師生堂上的互動﹑學生間的討論互動﹑似乎是應有之義了。那麼教師如何帶領課堂的討論﹐設計些甚麼問題？由於學生已經通過自學掌握了一定的內容了﹐怎樣帶領學生探索哪個方向﹑如何回應學生心中的疑難？簡單來說﹐教師的備課內容和過程都要全部重新調校。這種改變﹐對專上大學生的學習來說更是關鍵。

 

 

 

 

 

 

特殊學校校友

【1047】     20260626 

 

上周探訪了港島一間中輕度智障特殊學校。跟同事們交流了課堂內外的工作﹑所提供的資訊和機會等問題。其中我提及葵青區某中輕度特殊學校為將要畢業離校的同學建立家長和同學的朋友圈﹐以增強家長和同學間的溝通。原來﹐這批同學不少由小學一年級 (甚至幼稚園) 便在同班一起成長﹐共同經歷過歡笑和號哭﹑一起嘗過辛酸苦澀和被愛護珍惜的甜蜜﹑一起遇過嚴苛的考驗與失敗時的沮喪﹑面對過被歧視與忽略與打擊…。

    由於智障或身心的缺陷﹐畢業生們的朋友圈非常狹小。認識他們的人﹐主要就是身邊的至親﹐此外就是學校裡的老師和同學。畢業後﹐也難再交上新朋友。故此﹐十八歲前的生活圈子就大概率是他們將來一生的朋友圈了。倘若家長因生病﹑情緒變動或離世﹑甚至搬家遷徙﹐同學間的連繫往往就斷裂。故該特殊學校的老,師們花了很大心力﹐建立畢業同學的家庭關係網。期盼畢業後仍可維持聯絡﹐交換訊息﹑互相支援﹑相濡以沫。

    港島這間學校的老師們也分享了她們的做法：每年跟畢業生仍然維持聯絡﹐通知他們和家長﹐學校的旅行/燒烤日﹑校慶日﹑運動會之類的訊息﹐歡迎她們回校參與。

    智障同學自律和組織能力有限﹐其家長和學校老師的集結功能便特別重要。尤其學校作為一個組織實體﹐可能更具凝聚力。特殊學校的老師﹐任重道遠絕非空話。

    智障同學一生中﹐最受照顧的就是在校的時光。畢業後僅極少數可以「正常」就業﹐絕大多數的生活方式和圈子都顯得平淡甚至枯燥單調乾澀﹐其家人或照顧者的壓力將日增﹐需要社區的支援﹐否則終有一天會「爆煲」。

 

 

 

智能眼鏡作弊

【1046】     20260619

  

    近日是內地高考大日子﹐全國考生都緊張準備﹐甚至有人花錢租了考場旁邊的酒店﹐稱為「高考房」。我於1996年代表香港教育界到日本東京考察交流。入住酒店時﹐見到大量學生連同家長入住﹐細問之下﹐方知道原來碰上考試季節﹐父母陪同子女住酒店應付考試。如今內地也有此現象﹐看來東亞文化圈的考試文化深入我們的基因。

    今年六月初﹐各省區考試院發佈2026年普通高考溫馨提示：考試規則指明﹐高考考生如戴眼鏡，入場前須接受查驗。原來近年科技發逹﹐耳機﹑手機﹑手錶甚至智能眼鏡都可以出貓作弊。各省區考試部門指示要強化入場安檢，確保作弊設備帶不進、用不了、傳不出。今年監考培訓時強調對新型智慧眼鏡的防範。

    筆者近年因視力不佳﹐經友人介紹參加了香港理工大學的一個提升低視力的計劃。經過驗眼測試後﹐昨天獲免費派發一個智能眼鏡和手錶﹐將會上四節課共12小時學習使用這些新工具。試驗期約六個月。

    原來智能眼鏡框的邊角有兩個攝像鏡頭﹐只需用手指摸一下眼鏡框架﹐便會拍照﹐用口語問AI眼前事物的情況﹐眼鏡便會連上網絡和AI大語言模型平台 (例如ChatGPT)﹐鏡架邊的傳音器便會告訴我剛才拍攝的照片中眼前事物內容甚至其歷史﹐甚或相關資訊。我曾摸著鏡框問眼鏡﹐眼前的椅子有機隻腳？它答有五個轆。智能手錶時間顯示大字﹐黑底白字﹐非常清晰。手錶更會記錄我日間與睡眠時的心跳血壓血含氧量等資訊供大學的工作人員監察和分析等。

    難怪智能眼鏡要納入試場檢核範圍了。因為眼鏡拍攝試題並提供相關答案﹐考生只需參考鏡框傳來指示作答﹐至少答題會較有把握。

 

 

學校應對危機

【1045】    20260612

  

    社會複雜多變﹐灰犀牛和黑天鵝接連出現﹐學校要面對的危機層出不窮。不少難題﹐常使學校領導層疲於奔命。學校公關部門對各類難題要有充足心理準備和實際的應對手法與工具﹐方能增大機會消災解難。 應對危機的基本策略有所謂4R；Readiness/ Reduction/ esponse/ Recovery。

1.  Readiness：處理危機最好準備各類預案．務求臨危不亂﹐兵來將擋﹐水來土掩。當機構成員有心理準備﹐情緒穩定﹑方能齊心合力應對挑戰﹐才能各司其職﹐方能集思廣益﹐訂定應對方針。這就考驗機構平素的團結和文化氛圍。學校領導層也可蒐集各機構的拆彈文件﹐以備不時之需。

2. Reduction：事故出現後﹐要穩定成員的情緒﹐設法縮減危害範圍﹐避免情況惡化﹑壞影響外溢擴大﹐盡速止血甚至求援。例如封閉學生自殺現場﹐著令教師帶領各生回到課室靜候學校公告。又例如某校電腦系統遭黑客入侵並接到勒索要求﹐這就必須報警借助專業力量遏止罪案影響擴大。

3. Response：危機事故出現後﹐要知彼知己。知彼﹐特別留意傷患和傳媒的需要。有針對性地細緻聚焦拆彈。先澄清有哪些資訊可以或不宜發放的？知己﹐作為教育機構﹐要堅守道德高地強調以學生福祉為尚﹐並善用媒體，宣示學校的價值理念﹐減小負面影響﹐希望化弱為強﹑反敗求勝。

4. Recovery：復元補鑊。事故發生後對各方的支援和幫助要表示感謝。包括真誠慰問致謝信函相關人士和社群。更要做好「事後孔明」的工作﹐總結成敗的關鍵因素，亡羊補牢﹐以供後效。否則經一事而未能長一智﹐豈不可惜？ 故事後在全體教職員會議中致謝外﹐也宜總結整理好事故的關鍵訊息和教訓﹐公告或成為日後參照的模板。

 

 

 

 

科學素養

【1044】     20260605

  

高中時是個文科生。由高中起修讀文史經地美術等科目。故我的數理學科的知識﹐大致僅有中三水平。後來在大學時主修地理﹐總要接觸一點數理化生的基礎知識﹐經惡補後才掌握其中若干必要的皮毛。地理科是研究人與環境關係的學科。故知悉生物習性和適應環境是必要的基礎；大氣的物理性質 (溫度/濕度/降水/風/空氣流動等) 與人們生活息息相關；化學是一門研究物質組成、結構、性質與反應的科學﹐跟人們衣食住行各類物質材料特點有著緊密關係﹐有時更關乎人類生命醫藥和健康。

    是以筆者總認為中學時不宜太早分文理科﹐文科生知多一點基本科學常識﹐明白其中原理還是非常重要的。尤其是如今在海量知識中﹐懂得基本科學思考方法和原理﹐不致被誤導欺騙是基本生活文化素養了。

    也許一般人不需要深奧的理化生知識﹐如DNA的螺旋構造﹑量子糾纒﹑石油分餾的分子變化﹑人工智能底層模型的構造或懂得焊接電視裡的電路板。科學不光是能計算數學題﹐懂得冷知識﹐更關乎生活中有基本邏輯思維﹑能明辨是非﹑不恐懼科學﹑要對世界保持好奇心﹑懂得基本的實驗原理或公平測試的方法。能掌握數理科學實驗數據的採集和分析等環節﹐能辨識訊息真偽﹑也就是具備基本的「科學素養」。以致培養出科學的生活態度和習慣﹐如：妥善地放置工具﹑計劃工作程序﹑系統化地整理文件檔案﹑懂得烹調健康的美食﹑保護好生態環境均衡生機勃勃﹐甚至可動手修理簡單的家居電器和機械…等。

 

    

 

 

 

作弊和監考

【1043】            20260529

  

2026/5/11，美國普林斯頓大學教職工全體投票，僅1票反對的壓倒性多數通過決議：自2026/7/1起，所有線下考試必須安排教師在場監考。這項決議終結了普林斯頓自1893年建立的考試無監考的傳統：榮譽守則”(Honor Code)。 新的監考制度下﹐監考教授見到作弊也不可干擾考生﹐只需紀錄在案交榮譽委員會處理。

    普林斯頓百多年來考試不設監考。學生只需在試卷末尾簽署聲明：我以紳士的榮譽起誓，在本次考試中，我既未給予也未接受任何幫助。1969年男女同校後﹐誓詞刪去「紳士」二字。

    在普大投票前三周，斯坦福大學教職工評議會也全票通過了類似政策。主要不同在斯坦福由教授決定是否監考。這兩校的決議指向相同的意思：這個基於人性信任的制度在AI面前失效了。

    2025年，《普林斯頓日報》對超過500名大四畢業生進行了匿名調查。29.9%的受訪者承認在作業或考試中作弊。44.6%的人目睹過有人違反榮譽守則卻選擇不舉報。只有0.4%的人舉報過同學。因為怕被他人人肉起底霸凌。

    133年前﹐在普大監考被視為一種壞的德育：把人當作流氓來防範，以確保他是個學者。如今﹐AI作弊的便捷本身在傳授甚至鼓勵新形式的「壞的德育」。

    向大學交學費的理由之一﹐在於學生和家庭相信他們購買的是真正的教育----能學到一些東西。而如今，AI可能正在瓦解這信念。

    補充一下：據知美國著名大學的考試也不是全部都用這種不設監考’的「榮譽制度」。例如在哈佛和麻省理工學院的考試都有監考員。最近AI流行後﹐普林斯頓大學減少了帶回家做試題的比率。不少學科加設了師生面對面的口試討論環節。有些科目則要求學生將相關理念應用到具體真實案例中等。

 

 

金文泰百周年

【【1042】    20160522

  

    1926年三月一日港府成立了本港第一間官立中文中學：官立漢文學校﹐1951年易名為金文泰中學。迄今2026年已百年。日前金中辦了百周年紀念晚宴﹐歷屆老師同學共聚﹐樂也融融。

    紀念品印有對聯：

木鐸振海陬文行忠信四教育才能繼往
桃李遍天下南北西東百年碩果更開來

    上聯點出金文泰中學的校訓與傳承，下聯頌揚杏壇芬芳與未來展望。

    木鐸：古時宣傳政教法令或教化民眾時所搖的鈴，後世借用木鐸指教育界或教師。陬﹐粵音舟。是山的角落。振海陬﹐是廣遍四海大陸。文行忠信是金文泰中學校訓﹐出自《論語》述而篇﹐是孔子教育學生的四個核心思想。

    港督金文泰Cecil Clementi, 1875年出生於印度，父親是當地軍法署署長。他於牛津大學畢業後﹐來了中國。曾於廣州學習中文和粵語。故通曉中國古文詩詞歌賦。青山禪院牌樓上「香海名山」四字便是他的墨硛。於其第17任港督任內 (1925-1930) 中國發生了省港大罷工﹑北洋政府換了幾套班底﹑國民黨發起北伐戰爭；其間於1927年進行清黨﹐殺了不少共產黨人。那時正是中國戰亂交織的時代。

    金中成立百年以來﹐校園屢經播遷﹐由西環﹑中環到今天的北角炮台山﹐校舍設備日臻完善。培養了萬千學子。當年德叔參加第一屆升中試﹐只考中英數三科。放榜日父親到街上買了一份華僑日報﹐上面刊登了獲派位學生名字﹐旁有一數字﹐就是獲派學校代號。當年全港僅4312人獲派位入讀官立/津貼/補助中學。不獲派位的要自行向私立學校求取中學學位。忝為金中一員﹐與有榮焉。

    只盼金中同學﹐必憤必悱﹐聿毅聿勤﹐廣業成器﹐吁嗟菁莪。