陽春白雪

838       陽春白雪  20220610  

粵劇作為一種廣東民間娛樂活動，觀眾大柢都是普羅大眾。1949年中國文盲率是80%，農村人口更達95%。換言之，六七十年前，粵劇觀眾的文化教育水平一般也不會高。

早期廣東大戲甚至是沒有完整劇本的「提綱戲」。二次大戰前後粵劇班主競相邀約文人執筆新編戲文唱詞，又參考其他劇種的元素，便漸多較為完整而文辭優美的劇本。不少朋友都喜歡潘一帆、李少芸、唐滌生﹑徐子郎等人於二戰後創作的劇本，欣賞其辭藻典雅，富文學價值。

然而唱詞典雅，一般觀眾聽得明白嗎？例如《再世紅梅記》的折梅巧遇中，裴禹唱：竹園竟有天臺路，阮郎坐待百花仙。有多少觀眾知道阮郎是誰？甚麼是百花仙？

曲詞中用典，其實對觀眾的要求也很高。試問年青的觀眾又有多少人知道顧曲的周郎是周公瑾、沈腰潘鬓指的是沈約的腰﹑潘安的鬢？他們的腰和鬢又有甚麼故事？

《紫釵記》內有句：「飄香雲鬢玉釵風，人面燭光相映紅，別後鉛華今始見，豈無膏沐為誰容？」最後一句，典出《詩經．衛風》：「自伯之東，首如飛蓬，豈無膏沐，誰適為容！」演出時﹐如無同步字幕之助，觀眾可能連曲詞中用的是哪個字也未必能夠辨識。我留意到編劇的文士大概也知道這情況，是以唱詞中往往加點口白，俾觀眾較易掌握劇情內容。

粵劇從來都是一個不斷革新的劇種。要做到雅俗共賞，適應時代特點﹐確非易事。粵劇已被列為世界非物質文化遺產，亦已經納入本港中小學音樂科課程。但培養觀眾包括其文化素養，也是其中必要環節。可見弘揚傳統戲曲，確是一項龐大複雜的系統工程！