子貢贖人

【942】          n 20240531

  

    《呂氏春秋》有個故事：當時魯國有一條法規：如果魯國人在外國見到同胞不幸淪為奴隸，只要能夠把這人贖回來使他恢復自由，國家會補償贖金並獎勵。孔子學生端木賜﹐字子貢。是個富商。子貢把一個魯國人從外國贖了回來，但拒絕了國家的補償。

    有人評論子貢有愛心﹑而且不貪財；或不希罕國家的獎賞。但孔子説：賜，你錯了。對你來說﹐領取國家的補償金，大家都不會說你貪錢﹐又不會有損你的名聲；但你示範了不領補償金，卻使到其他人怕被人家指貪財﹐便不好意思去領補償﹐也許因而失去行善的動力﹐索性不去救贖奴隸同胞了。

    孔子另一學生子路救起一名溺水者，那人感謝送他一頭牛，子路欣然收下。孔子高興地説：“魯國人從此一定會勇於救落水者了。”

    孔夫子洞悉人性。他不是高談濶論仁義道德﹐而深諳人們社會行為的特性。他似乎更重視營建社會風氣的教化效果。

    行善不一定為了獎賞回報﹐但社會的肯定和認同有助於行善的風氣。給予一張獎狀或掌聲等非物質回報﹐媒體宣傳好人好事是應該的。學校領導更莫要吝嗇公開獎勵學生的努力和善行。那怕只是一個貼紙星星或書簽。

    親戚的女兒在校拿了好成績﹐其父母問我如何獎賞才合適。在星期日飲荼時﹐我問女孩﹐這個成績值得大中小哪個獎呢？她想了一下﹐說應是中等好成績吧。我向全枱親友建議：我們就為孩子一齊拍三下手掌﹐給她一個「中Yeah」吧。全枱便一齊拍掌﹐Yeah！女孩很開心﹐我相信她將會努力爭取一個「大Yeah」的。